Pada hari dan jam yang telah ditentukan maka pengantin laki - laki dengan pakaian yang telah di janjikan pula sebelumnya ( biasanya berpakaian haji diantar oleh rombonganya yang di kepalai oleh anak beru. Jika seandainya pengantin laki - laki tidak berpakaian sebagaimana yang telah dijanjikan sebalumnya kepada keluarga pengantin wanita, maka pihak pengantin wanita berhak menolaknya.

Pada saat ini separoh dari uang antaran harus dibayar uang antaran itu dibungkus dengan kain tujuh lapis yang berlainan warnanya di tambah sedikit kunyit, lajang, bunga rampai, dan beras kuning. Semuanya diikat dengan benang simpul hidup, lalu di " lipat sela " kemudian di " baku bemban " dan di masukan kedalam sebuah batil perak, di bungkus dengan baik dalam sehelai kain.

Selain itu di bawa pula tepak sirih yang berisi uang untuk di berikan kepada tuan kadi ( masing - masing pihak membayar separuh ). Bersama itu dibawa pula segulungan tilam lengkap dan tanda pengikat yang nantinya setelah selesai akad nikah akan dikembalikan kepada masing - masing pihak. Pada suatu tempat yang khusus didudukanlah pengantin laki - laki di atas tilam yang agak tinggi di dekat tilam itu tersedia pula sebuah labu yang berisi air, gelas dan empolong. Semua ini gunanya untuk pengantin atau tuan kadi jika haus. Rombongan pihak pengantin laki - laki yang pria di persilahkan duduk di ruangan depan dan para wanita di ruangan dalam. Tepak sirih nikah, bungkusan uang mahar dan tepak ikat janji di letakan di tengah - tengah majelis maka di mulailah akad nikah oleh tuan kadi sesuai dengan hukum islam. Setelah akad selesai maka dibacakan doa selamat oleh tuan kadi untuk kedua mempelai dan seluruh keluarga.

Setelah itu anak beru pihak pengantin wanita akan memeriksa dan menghitung uang antaran, jika uang tersebuat sesuai dengan jumlah yang telah di sepakati maka uang tersebut di serahkan oleh anak beru kepada orang tua pengantin perempuan untuk kemudian di serahkan kepada mempelai wanita. Setelah itu kedua belah pihak mengembalikan t  nda ikat janji masing - masing.